来库古,又译为吕库古(见译名对照表)(古希腊文:Λυκοῦργος,前700年 – 前630年),是古希腊的一位政治人物,为斯巴达的王族。听闻克里特的国王善于制法,思用其法以图治。一次因为谗言而离开斯巴达,旅游于克里特岛,学习当地的法律;即又游埃及各地,亦尽学习那里的法律,归国后大受斯巴达人欢迎,要他改良国政。于是来库古得以畅行所学,大修法律。立法既竟,复舍身以成就其法,使垂之无穷。
历史学家们如希罗多德,色诺芬和普鲁塔克都曾经提到过他。虽然我们不是很清楚吕库古是否是一个真实的历史人物(伯特兰·阿瑟·威廉·罗素Bertrand Russel认为他是关于阿卡狄亚人起源神话中的人物,他的名字的意思是,“驱狼者”(见罗素的《西方哲学史》)),但是,许多历史学家都相信来库古对斯巴达进行了社会和军事的改革,从而改造了斯巴达的社会,其中最主要的一项改革被称为“大公约”(The Great Rhetra – 按照普鲁塔克(Plutarch)在《希腊罗马名人传》中的说法,Rhetra是指来库古从德尔菲得到的那个神谕,告诉他应如何塑造斯巴达社会)。古代的历史学家们认为他生活在公元前七世纪的早期。
根据古代文献的记载,来库古是一个老兵,在他的战友们的支持下,他终于成为了国王卡里拉欧斯的摄政王或者导师。他在一次与政敌的争斗中失去了一支眼睛,对方被罚给他做了一段时间的仆人,而此人最终则成为了他的最大的支持者之一。所有最后归功于吕库古的改革包括了:放弃使用金和银制造钱币并代之以铁制货币(这一点恐怕不可信,因为硬币直到公元前500年左右才开始使用);所有人都一起就餐,未婚的人们共同住在简陋的兵营中;拆毁城墙以提升战斗技能;重新分配斯巴达的土地并且强制性地由希洛特人耕种;以及由国王、斯巴达公民、议员和监察官之间分配权力的政府体制。同样地他也创建了斯巴达的被称为agoge的教育体系,由少年军事化的单位负责抚养儿童(而且有意不让孩子们吃饱,这样他们就可以学习偷窃食物来果腹,这是一种军事生存训练)。
传说中来库古要去埃及的德尔斐向预言家请教,在走之前跟国民立下誓约,在他回来以前,不能改变他的法律。他到了德尔斐之后,预言家告诉他他的法律很优秀,于是来库古绝食自尽,使得斯巴达人墨守来库古的法律,不敢更易。
Lycurgus:来库古,又译为莱库格斯、来古格士、吕库古、莱克尔加斯等等。
Charilaus:卡里拉欧斯,传说中的斯巴达国王。
Helots:希洛特人,又译为黑劳士。斯巴达的农奴,他们很可能不是一个民族,而是被斯巴达人征服的那些国家的居民,例如许多美塞尼亚人(Messenian)被征服后就成了Helots。
Delphi:德尔菲神庙,以阿波罗的神谕为最著名。
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