杨惠之,生卒年不详,唐朝雕塑家,活跃于唐代开元(713年-741年)年间,吴中区(今苏州市)人,被称为“塑圣”。
杨惠之先与吴道子同师法张僧繇学绘人物,后专事雕塑,为南北寺院塑造许多栩栩如生的佛像,造型神奇生动。又为京兆名演员留杯亭捏塑泥像,形象逼真,人们从背面也可认出来。彩塑尤为出名,世有“道子画,惠子塑,夺得僧繇神笔路”之说。
据说杨惠之作品主要在两京、凤翔区、湖南省、江苏省等地,可能包括:京兆(今陕西西安)长乐乡太华观玉皇大帝像,京兆府留杯亭像,陕西临潼(今陕西临潼区)骊山福严寺塑像,开封市(今河南开封)安业寺(李旦延和元年七月二十七日改称相国寺,或称相国寺)中的大殿内佛像,枝条千佛像,二**神和维摩居士像,洛阳(今洛阳市)广爱寺罗汉及楞伽山,西京(今陕西西安)千福寺涅鬼神,洛阳玄元观的神仙泥塑像,凤翔县(今陕西凤翔县)天柱寺维摩像,西京千福寺涅槃鬼神壁画,郴(湖南郴县)之通惠禅师院九子母像,江苏昆山(今江苏昆山市)慧聚寺的沙门天王像,千手观音塑像。其中江苏吴县保圣寺罗汉已列为国家重点保护文物。著有《塑诀》,已失传。
《五代名画补遗》:“杨惠之不知何处人,与吴道子同师张僧繇笔迹,号为画友,巧艺并著。而道子声光独显,惠之遂都焚笔砚毅然发奋,专肆塑作,能夺僧繇画相,乃与道子争衡。时人语曰道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路。……且惠之塑抑合相术,故为古今绝技。惠之曾于京兆府塑倡优人留杯亭像,像成之日,惠之亦手装染之,遂于市会中面墙而置之,京兆人视其背,皆曰此留杯亭也。”惠之还著有《塑诀》一书,惜已不存。
参考资料 >
中国的米开朗基罗——杨惠之考.国立情报研究学所数字丝绸之路项目.2024-04-07
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