七穆

七穆指郑七穆，是春秋时期郑国七家卿大夫家族的合称，包括驷氏、罕氏、国氏、良氏、印氏、游氏、丰氏，他们都是郑穆公的后代，与鲁国三桓、晋国六卿一样都是卿族执政。

郑穆公有十三个儿子，其中公子夷（姬夷）和公子坚（姬坚）先后嗣位为郑灵公和郑襄公，子孔死于内乱，子然和士子孔的儿子受子孔的牵连出奔国外，子羽的后代不为卿，剩下的子罕（公子喜）、子驷、子丰、子游（公子偃）、子印、子国、子良（公子去疾）及后代被人统称七穆。在政治斗争中，七穆逐渐控制了郑国的政权，七穆中又以罕氏最强，至春秋末期，七穆的其他家族被排挤而衰落，郑国的政坛上只剩下罕氏和驷氏两家。

子良为穆氏秉政之始。郑灵公死后，郑国人想立郑灵公的弟**良 为国君。子良闻讯，赶忙去对众大夫说：“先君尚有十二子，若立贤者为君，我无德无能；若立长者为君，长兄公子坚尚在。我不敢越长兄的位置！”于是，众大夫们商议后决定扶立郑穆公的庶长子公子坚为国君，这就是郑襄公。秦襄公想驱逐兄弟们而只留下子良，子良阻止说：“留下穆氏是我本来的愿望，如果一定要驱逐穆氏，就应该全部驱逐，为什么唯独留下我呢？”郑襄公这才作罢，将他们都任命为大夫。这是七穆掌权的矢。此后七穆世代把持郑国卿权，交替执政，形成卿族。

七穆当权历经郑襄公至郑声公八个君主，前后长达一百五十年。郑七穆首先占据三卿，然后六卿，逐步渗透，直至全面掌握郑国政权。鲁襄公二年，七穆中的子罕、子驷、子国占据了郑国三个重要的卿位：“秋七月庚辰，郑伯睔（郑成公）卒。于是乐喜当国，子驷为政，子国为司马。”此时，穆族已经掌握郑国关乎国计的重位。此后，卿位中的穆族成员逐渐增加。鲁襄公八年子驷为政，子驷“为田洫”，引起司氏、堵氏、侯氏、子师氏等的叛乱，以致子驷、子国、公孙辄被杀，子孔幸免于难，继子驷为政。此后穆族开始在郑国进一步掌权。

《左传·襄公九年》载，晋率诸侯伐郑，郑与晋将要结盟，“郑六卿公子騑、公子嘉、公孙辄、公孙、公孙舍之及其大夫、门子皆从郑伯”。六卿皆为穆族。直至鲁悼公四年，郑声公三十七年，七穆一直轮流掌握郑国的卿权。七穆之所以能长期垄断郑执政之柄，削弱其他强族是其必经之 路。

与其它国家卿族相同，郑七穆内部既有联合又有斗争。西宫之难、纯门之师、伯有之乱、子晳之乱，在这些内乱中，七穆之间有斗争也有联合，在斗争中七穆集团逐渐产生离心力，这种离心力导致他们日后的衰落，同时也一步步地蚕食郑国的实力，郑国也在七穆的斗争中逐步衰落。然而，即便是在这些内讧当中，七穆之间的一些成员还是表现出团结一致，维护穆族的共同利益。尤其是在大国夺郑的外部环境下，七穆之间仍然以团结为主。亲族依然维持王室之命脉，似是因为对王室在名义上给以维持，符合其利益，夺王位的机会虽然并非没有，但是能有实力收拾这个混乱局面的世族并不存在。异族入侵频繁，世族只有围绕于王朝周围联合对外，才能生存。纵使内部矛盾重重，七穆之间仍然能够以联合为主，他们中的大部分成员为团结穆族作出不懈努力，其中以子产为典型代表。

诸侯国君的儿子一般称“公子+名”，国君的孙子一般称“公孙+名”，国君的曾孙则一般以其祖父（即国君的儿子）的字为氏。

参考资料 >

左传　襄公二年.国学导航.2018-03-30

周代郑国史研究.豆丁网.2013-12-10

左传　襄公九年.国学导航.2018-03-30