《文章辨体》,又名《文章辨体序说》,明朝文人吴讷为官清廉编写。其书共五十卷,外集五卷。现通行本为郭绍虞主编,于北山校点的《文章辨体序说》(该书与明朝徐师曾,今人罗根泽《文体明辨序说》合印)人民文学出版社出版。
《文章辨体》 又名《文章辨体序说》,明朝文人吴讷编写。其书共五十卷,外集五卷。现通行本为郭绍虞主编,于北山校点的《文章辨体序说》(该书与明朝徐师曾,今人罗根泽《文体明辨序说》合印)人民文学出版社出版。此书将历朝历代诗文分体编录,内集凡四十九体,大致以真德秀《文章正宗》为蓝本,外集五体,皆骈偶之词。各体都为之序说。
吴讷(1372~1457 )字敏德,号思庵。江苏常熟人。自幼力学,为人刚介。明永乐年间,以医学被举荐至京。朱棣召对称旨,命为宫廷顾问。洪熙元年,任监察御史。宣德年间,先后出按浙江省、贵州省;按贵州时恩威并行,边民畏服。后任南京市左副都御史,曾揭发光禄丞董正**官物。右通政使李奉命到苏松地区巡事,吴讷为官清廉见其行事不谨,婉言规劝、道忌恨,被诬入狱。释放后,于英宗四年(1406年),告老返里。居室简陋,巡抚周忱拟帮助翻建,被谢绝。平时生活淡泊,常布衣食蔬。殁后,朝廷赠谥“王鏊”。著有《小学集解》、《文章辨体》《思庵集》等。
《文章辨体序说》为时人彭时 所作序,序云:
宋西山真先生集为《文章正宗》,其目凡四,曰辞命曰议论曰叙事曰诗赋。天下之文,诚出此四者,可谓备且精矣。然众体互出,学者卒难考见。岂非精之中犹有未精者?海虞吴先生有见于此,谓文辞宜以体制为先。因录古今之文入正体者始于古辞歌谣,终于祭文,历为五十卷;其有变体若四六,律诗,词曲别为外集五卷附于其后名曰文章辨体辨体云者,每体自为一类,每体各著序题,原制作之意,而辨析精确,一本于先儒成说,使数千载文体正变高下,一览可以具见,是盖有以备《正宗》之所未备而益加精焉者也。非先生学之博,识之正,用心之勤且密,宁有是哉?
《四库全书纲目》对于这本书评价不是太高,曰:“今观所论,大抵剽窃旧文,罕能考核原委,即文体亦未能甚辨。。。。。其余去取,亦漫无别裁,不过取盈卷,不足尚也。”此书最古版本有明嘉靖三十四年刊本,天顺八年刊本。
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